Dejar que Dios sea Dios

Cuando Moisés pregunta a Dios su nombre, ante la visión de aquella zarza ardiendo, de aquel fuego que no se extinguía quizá en su corazón, Dios se lo revela; mi nombre es “YO SOY”. Cuando cientos de años después, una cohorte y unos guardias de los sumos sacerdotes y de los fariseos, se dirigieron e mitad de la noche al Huerto de los Olivos con faroles, antorchas y armas para apresar a Jesús, ante la pregunta de a quién buscaban, Jesús-Dios vuelve a revelar su identidad “YO SOY”, la misma contestación ofrecida ante el interés envenenado de Caifás cuando  pregunta ¿Eres tu el Mesías?

Me pregunto qué grandeza habría detrás de esa breve respuesta, Jesús calla, Dios calla, pero ese callar no puede ser un silencio manipulable por parte de nadie.

A lo largo de la historia de la humanidad, muchos han sido los silencios de Dios, silencios incluso muchas veces reprochados por los hombres que ante lo descomunal de la vida, se revuelven hacia el cielo buscando una respuesta en los labios de Dios. Tras el genocidio judío en los campos de exterminio Nazi, tras una gran catástrofe natural y humana es muy lógico preguntarnos por qué Dios calló.  Los silencios de Dios en ocasiones también han sido aprovechados por parte de malintencionados que los utilizaban para hacer su voluntad humana controlando conciencias, y poniendo palabras en boca de Dios que jamás pronunció.

En muchas ocasiones, el común de los mortales, intenta someter la voluntad de Dios a la satisfacción de sus deseos, y ver a Dios como un ser que vive para satisfacer mis deseos, es ver a Dios con unos ojos un poco miopes. Cambiemos de lentes.

Bien es cierto que ante la limitación de la condición humana que es real y profunda, ante la vida que no se puede coger con las manos, que es incontrolable y que sigue sus propias leyes basadas en la libertad del mundo, con sus propias reglas de funcionamiento y ante las que nos tenemos que adaptar, asumiéndolas como mejor sepamos o podamos, el hombre busca la ayuda fuera de sí, lo que por sus propias fuerzas le es imposible. Esta realidad, abre una cuestión que nos interesaría reflexionar: Dios es Dios, distinto a mí, y como otro que es, no puedo manipularlo, ni hacer de Él, lo que yo desee.

Que Dios sea un Tú distinto a mí, significa que tiene voluntad propia, análogamente hablando claro, distinta a la mía; en palabras de Rudolf Otto, Dios es “el totalmente otro”, y esto nos suele poner nerviosos, porque se nos escapa de nuestra dominación e intereses. Dios no es un medio para mí, tampoco las personas se pueden convertir en un medio, Dios y el hombre, el hombre y Dios son un fin en sí mismos, y siempre son más.

Dejar que Dios sea Dios implica un desprotegerme, poco a poco ante el Otro, para que cada vez sea más él y menos yo, desde luego es un reto para toda la vida, pero también principio de amor, un desnudarme de mí mismo para que el Otro me tome totalmente, “quien tenga oídos que oiga”.

Creo que es un arte el aprender a vivir desde la consciencia de que Dios es Dios, y no soy yo, de que Él es un Tú distinto a mí, con unos deseos y voluntad propios que yo no puedo controlar, un camino a recorrer de sabiduría personal y que conlleva esfuerzo y tiempo. No nos preocupemos por el tiempo, el tiempo es lo que es y los procesos de cambio pueden realizarse progresiva y lentamente, Dios no tiene prisa, nosotros sí, pero querer controlar los tiempos de cambio, puede llevar implícito el volver a querer controlar a Dios. Deja que Dios sea Dios.